En cuanto a metodologías...

Normalmente, mi método de trabajo parte de alguna manera de una especie de tormenta de ideas que realizo sobre papel, y que se materializa más concretamente en bocetos y esquemas. Sobretodo de la estructura a seguir. Pienso que son fundamentales tanto al inicio del proceso del proyecto, como para el final y la recolocación de la obra en el espacio.

Posteriormente a la tormenta de ideas, me centro en el trabajo de campo específico que me interesa. Estructurar la información y filtrar la válida y no válida. Y una vez he realizado la selección del material que me puede ayudar en mi proyecto, pasaría a la parte creativa. Una vez tengo formada la idea básica, normalmente (pero no siempre) mi siguiente paso sería experimental. Hacer pruebas técnicas de comprovación, y de ese

modo entender la pieza en el espacio mismo. A partir de esta prueba, se volverían a realizar bocetos, organizativos en su mayoría de la colocación de la pieza.

En cuanto los proyectos de esta asignatura, mi forma de trabajar, ha variado sustancialmente. Empezando por que los bocetos en su mayoría no me servían tanto como un buen guión de trabajo. Libreta en mano, apuntar todo lo que necesitaba, donde lo iba a realizar, porqué, cómo... etc Básicamente ha sido eso.

Esto me ha supuesto un gran cambio a la hora de abordar un proyecto, pues, si es verdad que he tenido un verdadero conflicto en cuanto el cambio de temática. Pasar de una temática basada en la experimentación y lo puramente estético, a una temática con una esencia, totalmente diferente.

Se regalan palabras

Con todo el exceso de información publicitaria que recibimos diariamente, (Se ofrece..., se busca..., se vende... , se necesita...) Siempre con algún interés que subyace, lo que intento con esta pegada de carteles en formato propaganda es de algún modo, jugar con ese modelo de presentación típico, para ofrecer a la gente algo a lo que no está acostumbrado en un primer momento al ver esta clase de formato.

Los carteles fueron colgados en su mayoría por la noche en diferentes barriadas de la ciudad, menos los que fueron colgados por el ágora de la UPV, que se colocaron durante el día. En un revisión posterior a la colocación, pude ver que la gente había reaccionado muy bien ante la propuesta y se realizó una segunda pegada de carteles.

Las frases que incluían los carteles decían lo siguiente:

-Ni por ti ni por mi, que la vida lleva prisa y no espera nunca a nadie, que el fracaso se alimenta de segundas oportunidades. De lo que pudo haber sido y no fue. De querer que sea cuando ya sea tarde.

-Los mitos solo son imaginarios. Y el cementerio está lleno de gusano. Que para ir muriendo basta con estar con vida.

-Lunes (por la noche), después de 3 cervezas alguien escupió. Martes, es buen día, salgo a ver, dentro y hay buen rollo, me invitan a beber. Jueves o viernes se puso a llover. Viernes de resaca se volvió a repetir, el tipo aquel del lunes se puso a escupir. Pero el sábado fue lo mejor, antes que escupa nadie, escupo yo.

-Un ejército de hormigas, se ha instalado en mi cocina. Yo intento ser amable, las invito a irse, pero vuelven al ataque. Se han metido en las galletas, creo que van a montar una fiesta. Yo flipo con sus antenas, y ellas con mi barra de pan.

-Encontré un genio en una estufa de butano ya tengo genio, ya puedo desear. Quiero ser mujer y hombre pa probar. Quiero palabras que no estén en diccionarios pa decirte lo que no puedo contar.

Una segunda parte del proyecto, o prolongación, sería la realización de un cartel, que actuaría de diferente modo con la gente, y también funcionaría como una pegada de carteles, pero en este caso, con la intención de personificar una ciudad que se queja, una voz que no oímos y que está ahí, reclamándonos en forma de papel en el viejo muro. El cartel, querría llamar la atención a unos ciudadanos que no viven la ciudad, que solo la transitan, que no la experimentan.

De algún modo de lo que se trataría es de darle voz a una ciudad que revindica otro tipo de vivencia con respecto a ella, y que no se conforma, que no claudica ante la pasividad de sus ciudadanos.

Mensajes a tiza

A partir del ascensor como “corcho” general donde se cuelgan todo tipo de avisos y “amenazas” de la comunidad (-Ha desaparecido ropa de la terraza general, volved a dejarla en su sitio-, -El patio general no sirve para tirar colillas, si sigue así, se organizarán turnos de limpieza-), de lo que se trataría al colgar estas pizarras, es crear un ambiente alternativo, que ya no sea de amenazas o avisos, sino más bien el lugar donde se pueda colgar frases de todo tipo, y donde la comunidad pueda poner cosas que no tengan nada que ver con la finca ( o si), pero con otro soporte, más lúdico que recuerda a la escuela y que a todos/as nos incita por lo menos a dejar algún dibujo o nuestro nombre a tiza.

Y es que más que un ascensor, esto ya parece un tablón de anuncios donde a veces hasta dos o tres carteles llenan las paredes. Con mensajes que en ocasiones rozan el absurdo: Vigilad que las dos puertas queden bien cerradas el sábado por la noche.

Obvio es que esos mensajes, muchas veces están dirigidos a los estudiantes que ahí vivimos, pues no es mucho suponer que despertamos recelos y poca confianza en un edificio bastante conservador en el que el cura parece la conciencia del bloque.
Las pizarras han estado dos semanas colgadas, los primeros días parece que la gente se resistía un poco a lanzar alguna frase. Los siguientes días fue un alubión de dibujos, pero sobre todo frases y nombres.

Esta ronda, la pago yo...

El nuevo mini-proyecto tiene como intención realizar una aproximación entre diferentes culturas que conviven en diferentes barrios de valencia, aunque principalmente se planteó con la idea de realizarlo en el barrio de Ruzzafa.

La idea surgió con la ayuda de una compañera Nieves, con la que hicimos diferentes recorridos en dicho barrio. De entrada el proyecto planteaba un problema ¿Cómo conseguir ese acercamiento?

Para ello seleccionamos las distintas marcas de cerveza fabricadas en los países de origen de los ciudadanos que integran el barrio. Había múltiples formas de representar las diferentes culturas, pero hemos seleccionado la cerveza porque se trata de una bebida muy antigua, común el la mayoría de las culturas y accesible económicamente a todo el mundo. Partimos en un primer momento del concepto fiesta, al que inmediatamente y por su carácter evidentemente alegre relacionamos con la bebida, que al igual que la comida son partes esenciales de las celebraciones en cualquier contexto socio-cultural.

Eso no quiere decir que las características que definen esas culturas se vean limitadas en sus representaciones solo en la comida y la bebida, pero si que es cierto, que son un aspecto importante de ellas y por lo tanto punto de partida de nuestro trabajo. En uno de nuestros paseos por la zona de Ruzafa, hablando con la gente nos dimos cuenta de la imposibilidad de abarcar todos los países de origen de la gente que integraban el barrio.

El problema era evidente, así que planteamos una solución que de algún modo volvió a limitar nuestra primera intención. Entonces nos fijamos en los innumerables locutorios de la zona y nos dimos cuenta que las listas de precios de las llamadas internacionales más frecuentes se repetían en todos ellos.

Algeria, Argentina, Bolivia, Brasil, Bulgaria, China, Chile, Colombia, Cuba, Ecuador, España, India, Marruecos, Mali, México, Nigeria, Pakistán, Perú, Paraguay, Senegal, Ucrania, Uruguay, Venezuela, Rumania, República Dominicana, Europa...... son los países que más se repetían en todos los locutorios, y por lo tanto hacia ellos y sus bebidas iría destinada nuestra investigación. Gracias a la ayuda de muchas personas procedentes de los diferentes países, de nuestra investigación por el barrio en las numerosas tiendas de inmigrantes y españoles y claro está a la ayuda de Internet, hemos hecho una selección de las cervezas más comunes de cada uno de estos países. Esa selección no es única e inamovible, pero es la popular.

Argentina Quilmes
Bolivia Paceña
Brasil Nova Shin
Bulgaria Bytacko
Colombia Porke
China Zhu Jiang
Chile Escudo/Patagonia Lager
Cuba Palma
Ecuador Pilsener
España Turia
India Cobra
Marruecos Casablanca Beer
México corona o Victoria
Nigeria Nigeria Pal Leger
Pakistan Cobra
Perú Cusqueña o Cristal
Senegal Flag o Gazelle
Ucrania Kozel Medium
Uruguay Breweriana
Venezuela Polar Ice
Rumania Bergenbier
Re.Dominicana President

Algunas fotos del ¿proyecto?

Algunas fotos más...
http://www.flickr.com/photos/23148618@N03/show/

INPUTS/OUTPUTS

Este es uno de los lugares de paso más frecuentados por los alumnos-peatones de la Universidad Politécnica para acceder al ágora desde una de las entradas más comunes, la Carrasca.

No es que sea el único lugar de paso, pero si el más directo y rápido, y te evita dar vueltas innecesarias.

Actualmente con la sucesión de obras, todo está cortado, y tanto vallas como cintas, impiden el tránsito en según que zonas normalmente de paso habitual.

Realmente lo que cruzamos es un edificio, o más bien dicho, atravesamos un pasillo de este; que muchos, ni tan siquiera sabemos que función tiene. La distancia entre una puerta y otra, no será superior a dos metros y sin embargo es "vital" que ese espacio esté abierto, para no perturbar la entrada y salida de la universidad.

Sencillamente mi intervención consistió en colocar una de esas cintas, que familiarmente vemos en cualquier lado de la politécnica y que tienen como función cortar el paso, y de ese modo ver la reacción de la gente a la hora de enfrentarse a ellas.

Casi todos, optaron por NO seguir la "recomendación" de la cinta, a excepción de uno que, para bien o para mal, se dio media vuelta y siguió buscando una salida.

Carmen Martin Gaite

"Pensar es ir saltando de una habitación a otra sin ilación aparente, estancias del presente y del pasado, algunas aún accesibles, otras cerradas para siempre o derruidas, nuestras o no, tan pronto morada estable como refugio eventual del que solamente quedó un olor o una sombra movediza proyectada en el techo....

Habitaciones que se dislocan, bifurjan e intercambian volúmenes y adornos cuando surgen en sueños al servicio de un argumento con pegotes de cine o de novelas, y las transita uno disfrazado, sin atreverse a reconocerlas del todo....

Los recuerdos están repartidos por habitaciones que el pensamiento visita cuando se le antoja, a un ritmo imprevisible, ajeno a nuestras riendas. Pensar es ir saltando de una habitación a otra, y en esta aventura, si os veis embarcados en ella, no le pidáis razones cronológicas. Cada habitación lleva cuatro o cinco dentro, como las cajitas chinas, con la diferencia de que de una vez para otra alguien a tus espaldas las revuelve y transfigura.
Sólo sabes que la de fuera es esa cuyas paredes estás viendo y tocando cuando la cabeza se dispara y empieza a divagar..."